من القضايا العويصة المطروحة في الفقه الإمامي، إمكانية الزواج من الزانية، هنالك ثلاثةُ آراءٍ رئيسة بين فقهاء الإمامية فيما يتعلق بحكم الزَّواج مِن المشار إليها، وَقَدْ مَالَ أبرزُ فقهاءِ الإمامية إلی الجواز المطلق؛ مستشهدينَ بقاعدة الإباحة وبعض الأحاديث، أي أنَّ الزَّواج من الزّانية حلالٌ لكنَّه مكروهٌ، وإن لَمْ تَتُبْ، ومقابل هذا اعتبر جماعة من فقهاء الإمامية أنّ هذا العملَ حرامٌ مطلقًا؛ مستندين إلی الآية الثالثة من سورة النور وبعض الروايات الأخری، أمّا المجموعة الثالثة فقد فرّقت بين الزّانية المشهورة بالزّنا وغير المشهورة، ولم يحرّموا ذلك إلا إذا كانت الزّانية مشهورة بالزّنا، فحينها يكون الزواج منها مستحيلًا، وفي هذا البحث _ ومن خلال إعادة تحليل أدلة وجهات النظر الثلاث المذكورة أعلاه _ وخاصّة آيات القرآن الكريم التي تعتبر المصدر الرئيس للأحكام الإلهية، فإنّ وجهة النظر الأولی تعتبر صحيحة، وهي النظرية المفضّلة في هذا الشأن، ويعني أنّ الزواج من الزانية لا إشكال فيه، رَغم كراهته.
اشتهاردي، علي بناه، مدارك العروة، المجلد 29، دار الأسواء للطباعة والنشر، طهران _ ايران، ط1، 1417هـ.
الإمام الخميني، الاستفتاءات، مكتب النشر الاسلامي، قم، الطبعة الأولی، 1381.
البحراني، آل العصفور، يوسف بن أحمد بن إبراهيم، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، مكتب النشر الإسلامي التابع للحوزة العلمية في قم، قم، إيران، الطبعة الأولی، 1405هـ.
البحراني، محمد سند، سند العروة الوثقي.. كتاب النكاح، مكتبة فدك، قم، إيران، ط 1، 1429هـ.
التبريزي، جواد، منهاج الصالحين، مجمع الإمام المهدي؟عج؟، قم، إيران، 1426هـ.
الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة، مؤسسة آل البيت؟عهم؟، قم، إيران، ط 1، 1409هـ.
الحسيني روحاني، السيد الصادق، فقه الصادق؟ع؟.
الحسيني روحاني، السيد صادق، منهاج الصالحين.
الحكيم الطباطبائي، السيد محسن، مستمسك العروة الوثقي، مؤسسة دار التفسير، قم، إيران، ط 1، 1416هـ.
الخوئي، السيد أبو القاسم، منهاج الصالحين، منشورات مدينة العلم، قم، إيران، 1410هـ.
الخوئي، السيد ابو القاسم، موسوعة الامام الخوئي، مؤسسة إحياء آثار الامام الخوئي، قم، إيران، ط 1، 1418هـ.
الزنجاني، السيد موسی، كتاب النكاح.
السبزواري، السيد عبد الأعلی، مهذب الأحكام، مؤسسة المنار، قم _ إيران، ط 4، 1413هـ.
الصافي الكلبايكاني، لطف الله، جامع الأحكام، دار السيدة المعصومة؟عها؟، قم، الطبعة الأولی، 1419هـ.
)